2首冷门却耐读的好诗，冷藏千年无人知，等待你的赏识

第1首：众骨攒来一柄收，黄罗银顶覆诸侯。当时撑向马前去，真个有天无日头。

古代有一个和尚在大街上化缘，忽然间锣鼓喧天，知府大人带着前后仆人热热闹闹地来到了大街上。

其他人看到知府大人，看到那些“回避”、“肃静”的牌子，赶紧跑开了。

只有这个和尚心里想着“众生平等”，想着“大人也是和尚，和尚也是大人”，完全不带慌张的，依旧慢悠悠走在大街上，很自然经过了知府大人的轿子。

这一下，知府大人的走狗和奴才看不下去了，他们如饿狼一般，恶狠狠扑上前来，就用铁链拷住了和尚，把和尚扭送到知府的轿子面前：“禀告大人，这个刁民对您不敬，请大人对他施加刑罚，以儆效尤，让那些刁民长个教训。”

知府大人一听，这话不错，杀鸡给猴看，就得对这些刁民好好处理一下。

知府大人这么想着，连轿子也没有走出来，坐在轿子里哼了一声：“岂有此理，刁民该打，该打！来呀，给我重打五十大板！”

结果和尚不慌不忙，对知府大人说：“慢着，我可不是一般的和尚，我是诗僧，我是会写诗的和尚。不要说你小小一个知府，就是知州，就是宰相，也要敬我三分。今天你打我算你的，他日你可是吃不了兜着走。”

其实和尚根本不认识什么知州和宰相，纯粹是拿来唬人。

和尚在红尘四十年，知道古代这些当官的色厉内荏，只会对老百姓发横，对上司那就是像条哈巴狗一样，卑躬屈膝，一身软骨头。

果不其然，轿子里的知府大人听到知州和宰相的字眼，顿时吓了一跳。

他毕竟是读书人出身，知道历史上确实有不少诗僧，像什么寒山啊拾得啊齐己啊，虽说是和尚，但是地位崇高，真不好轻易得罪。

所以知府大人赶紧从轿子里出来，两只眼睛往和尚一看，心里又有些将信将疑。

这个和尚穿得太普通，太邋遢了。这样的和尚，会和知州、宰相有来往？看上去不信啊。

但是知府大人想要处理和尚，又有些担心：“不怕一万，就怕万一，万一这个真的有来头，有靠山。我要是鲁莽了，以后怎么往上爬啊？可要是被他骗了，那我也是冤大头，被人家笑死，烦人，真烦人。”

忽然间，知府大人灵机一动，指着衙役们拿着的大伞说：“既然你是诗僧，那你肯定会吟诗咯。这样吧，如果你能够用雨伞为题，写一首诗，写出来，我就放了你，饶恕你不敬长官之罪。写不出来，罪加一等。”

和尚还真是会写诗，他微微一笑，出口成章：“众骨攒来一柄收，黄罗银顶覆诸侯。当时撑向马前去，真个有天无日头。”

这首诗借物喻人，表面上说的是大伞，其实呢，是别有用意，指桑骂槐，说这个知府无法无天，有了权势就欺压百姓，实在是可恶至极。

知府大人一听，心里咯噔一下，又是羞恼又是惭愧又是愤怒。

但转念一想，一般的老百姓和和尚可不敢讽刺堂堂知府大人，可见这个和尚真的不一般，真的有来历。这样的人物，还是少惹为妙。

所以知府大人赶紧弯腰对和尚赔礼道歉，赶紧命人拿出五十两银子送给和尚，当成“化缘费”，然后带着衙役灰溜溜离开了。

第2首，《马嵬坡》：事去君王可奈何，荒坟三尺马嵬坡。归来枉为香囊泣，不道生灵泪更多。

这首诗的作者是古代诗人高有邻。诗的内容同样是诗人经过马嵬坡，产生吊古之情。

诗的后两句“归来枉为香囊泣，不道生灵泪更多”，可以说立意非常新颖，颇有格调。

大家看杨贵妃与唐明皇的悲剧爱情，都会流下眼泪。但是呢，假如考虑到唐代老百姓们因为安史之乱而受的苦，那么我们会发现，我们为杨贵妃爱情而流下的眼泪，是有点“冤枉”的。

因为相比这些帝王将相、才子佳人，真正受苦受难的还是普通的老百姓。老百姓受的苦难要远胜过这些帝王妃子，可是人们却往往漠视了老百姓的痛苦。

“生灵泪更多”五个字有千钧之力，令人感到了苍茫历史的一种无情，也令人感受到普通老百姓的无奈与渺小。

个人感觉，“归来枉为香囊泣，不道生灵泪更多”可以和俗语“将军坟前无人问，戏子家事天下知”相互对照来看，感受到“苦乐不均”的众生相。

大概是受到高有邻这首《马嵬坡》的启发，清代诗人袁枚也写了一首类似用意的诗，流传千古，《马嵬》：“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。”这首诗的作者是宋代诗人